رد شدن به محتوای اصلی

پست‌ها

نمایش پست‌ها از ژانویه, ۲۰۱۰

جلد هفتم کتاب آرمان نامه ارد بزرگ به قلم فرزانه شیدا

بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فرگرد *سخن* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فرگرد *تلاش* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فرگرد *فرهنگ* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فرگرد *اندیشه* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فرگرد *شکست* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فرگرد *جهان* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فرگرد *اشک* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *سفر*

جلد ششم کتاب آرمان نامه ارد بزرگ به قلم فرزانه شیدا

بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *زیبایی* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *دیگران* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *تجربه* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *ارزیابی و نقد* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *کشور* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *بد اندیش* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *نادان* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *آرامش* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *کار* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *تنهایی* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *راستی و ناراستی* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *اندیشه همگانی* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *رسانه* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *امید*

جلد پنجم کتاب آرمان نامه ارد بزرگ به قلم فرزانه شیدا

بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *فریب* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *آگاهی* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *آدمی* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *نابودی* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *پیشرفت* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *آدمیان* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *بردباری* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *راه* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *خویش* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *سکوت و خموشی* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *نگاه* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *اندیشه* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *سامان* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *باور*

جلد چهارم کتاب آرمان نامه ارد بزرگ به قلم فرزانه شیدا

بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *خرد و دانش* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *آغاز* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *پیمان* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *بدگویی* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *هنجارها* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *خنده* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *شایستگان* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *هیچ* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *آینده یک نظام سیاسی* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *فروتنی* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *بخت* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *انتقام* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *ترس* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *خوار نمودن*

جلد سوم کتاب آرمان نامه ارد بزرگ به قلم فرزانه شیدا

بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *باژ* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *ساختار* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *کوهستان* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *پشیمانی* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *بزرگداشت* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *نامداری* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *ستایشگر* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *خود* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *طبیعت* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *بی باکی* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *پیوند* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *فریاد* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *اندیشمندان* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *آموزگار*

جلد دوم کتاب آرمان نامه ارد بزرگ به قلم فرزانه شیدا

بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *ریش سفید* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *میهن* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *سرآمدان* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *پیران* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *دشمنی* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *تندرستی* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *ادب* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *باران* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *روزهای سخت* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *بخشندگی* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *گردن کشی* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *ریشه ها* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *راز* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *رایزن*

جلد نخست کتاب آرمان نامه ارد بزرگ به قلم فرزانه شیدا

برای مطالعه هر بخش بر روی لینک های زیر کلیک کنید بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *آرمان* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *عشق* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *رنج و سختی* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *فرگرد گیتی* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *فرگرد سرپرست* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *فرگرد پیشوا* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد * فرگرد کودکی * بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد * فرگرد سیاست * بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد * فرگرد مردان و زنان کهن بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *برآزندگان * بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *اسطوره* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *کودک* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *فرمانروا* بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *انتخابات*

پند

کار لوس کاستاندا : دانایان با عمل زندگی می کنند , نه با اندیشه عمل . آلبرکامو : شغل تنها زمانی ارزش و اعتبار دارد که آزادانه پذیرفته شود . کارل یونگ : تا چیزی را نپذیریم نمی توانیم تغییرش دهیم . ناپلئون : صاحب همت در پیچ و خم های زندگی هیچ گاه با یاس و درماندگی رو به رو نخواهد شد . مارو اکلینز : اگر به دنبال موفقیت نروید خودش به دنبال شما نخواهد آمد . باسیل اس.والش : اگر ندانید که به کجا می روید , چگونه توقع دارید به آنجا برسید ؟ فیثاغورث : خشم با دیوانگی آغاز می شود و با پشیمانی پایان می پذیرد . مارک تواین : وقتی هدفمان را از دست می دهیم مجبور هستیم سعی خود را چند برابر کنیم . اسمایلز : هیچ یک از تمایلات نفس انسانی خطرناکتر از تمایل به تنبلی نیست . ناپلئون هیل : کسی که همیشه می خواهد اشتباه دیگران را ثابت کند , آنها را از خود دور می کند . استون : اندیشیدن تا زمانی که با عمل همراه نباشد , خلاقانه نیست . آلبرت هوبارد : بزرگترین اشتباهی که کسی مرتکب می شود , این است که دائم از اشتباه کردن بترسد . اریک باتروورت : هر چه موانع جدی تر و سخت تر باشد , لذت تلاش و پیر

آرامش در گفتار ارد بزرگ و بررسی پژوهشگر کشورمان : اسپنتمان

آرامش اگر هميشگي باشد سستي و پلشتي در پي دارد . ارد بزرگ این گفته ارد بزرگ در تاریخ ایران همچنین در شاهناه فردوسی بزرگ مصداق آشکار دارد. آنجا که در زمان جمشید خوب رمه، مردمان از برکت بهره کشی از بردگان تا 300 سال مرگ و بیماری و رنج را به خود ندیدند (میان بسته دیوان، بسان رهی)، در سرزمینی که جمشید آن ادعای خدایی میکند (پیوستگی خوشی 300 ساله مردم با ادعای خدایی جمشید را هم در نظر آورید) مردم آنچنان فاسد میشوند که آرزوی، (پر از هول شاه اژدهاپیکر)، ضحاکی را میکنند تا هرج و مرج ناشی از 300 سال خوشی پیوسته را با گزندگی و دیکتاتوری به نظم دگرگون سازد. حال آنکه از دست دادن آزادی برای به نظم در آوردن هرج و مرج اشتباهی بزرگتر است. (گناه جمشید تنها، ادعای خدایی است، نه بیدادگری) یا اینکه در زمان بهرام گور، وی دفاتر دیوانی مالیات را آتش میزند و 23 سال مردم در خوشی و بی رنج پرداخت مالیات می زیند با اینجال هیچکس به اندازه ی بهرام مزه ی نافرمانی و شورش همین مردم را نمیچشد. یا نگاهی به رفاه رزمیاران ساسانی در پایان این دوره بیندازد، ارتش اشرافی و سنگین اسلحه ساسانی (با نگاهی به نگاره های تاق بست

شادی در گفتار ارد بزرگ و بررسی پژوهشگر کشورمان : اسپنتمان

شادی کجاست ؟ جای که همه ارزشمند هستند . ارد بزرگ در ژرفای هر آدمی چون غنچه ای، ناگهان میشکفد و تن و روان آدمی را مالامال از شادی میکند. بیگمان، ارزشمند انگاری و شادی از ویژگیهای غریزه زندگی (اروس) میباشد که با هرگونه انزوا خواهی صوفیانه زاهدانه و یا هندی که زاده ی غریزه ی مرگند در رویارویی شدید است. میل به تخریب یا میل به گوشه گیری (که نخستین خشمی است رو به بیرون و دومی گرایش خشم به درون) هرکدام نشانه های از آز و نیاز را در خود میپرورند و به همین شوند با شادی که زاده ی عشق به زندگی است بیگانه اند. شاید به همین شوند است که اشو زرتشت، نیکی را همتای زندگی، شادی و هستیوری، در پیکره ی هاژه سرشار از آدمی میداند و بدی را با نازندگی، مرگ و شیون و مویه همذات میپندارد. شادی ناب آن زمان روی میدهد که هر انسان، دیگران را چون خود، یاوری برای پیروزی نیکی بر بدی میداند (ریشه ی اندیشه ی ایرانی) و این یاوری برای به کردار رسیدن راهی جز ارزشمندن دانستن همه ی اندامواره های انسانی آن برای خود نمیشناسد. ازین روست که سعدی بنی آدم را اعضای یک پیکره میداند. این گفته ارد بزرگ بی شک آرمانشهر همه آگاهان است...

تنهایی کودک امروز در گفتار ارد بزرگ و بررسی پژوهشگر کشورمان : اسپنتمان

ارد بزرگ می گوید : بی پناهی و سرگردانی کودک امروز بیش از هر زمان دیگری ست سرگردانی و بی پناهی از گونه گرایشهای سهشناک و روان-اندوخته ی آدمی است. اندیشه ورزانی چون فروید و بیشتر یونگ پیدایش فرهنگ و تمدن را زاده ناهمسانی سرشت ساده و ناخودآگاه آغازین آدمی با زندگانی متنوع تر اوی در دوران پسین تر میدانند. زیرا آدمی در دوران زندگانی طبیعی خویش پیش از آغار زیست هاژمانی، هرگز همچون جانوری طبیعی نیست، بلکه چیزهایی میبیند و میشنود که به هیچ روی ریشه از غریزه ی ویژه-طبیعی نمیگیرند. او خوابهایی میبیند که هرگز رویکردی خودآگاهانه ندارند. آنها از هزارها سال زندگی ناخودآگاهانه سرچشمه میگیرند.، او در خود، میان ماده و مینو دوگانگی میپندارد... او دیگر میمون گذشته نیست! ازین روست که منتسکیو، نیاکانمان را خوشبخت تر میداند، چرا که زندگانی در اجتماع هرگز نمود و الگویی همسان با زندگی در خانواده ندارد که یکی دیگر از تفاوتهای میان جان لاک و تامس هابز را آشکار میکند. در جایی که هابز، خانواده های بزرگ و جداسر از دولتها را نیز دولت میخواند، لاک میان ایجاد ناخودآگاه نهاد سنتی خانواده و ایجاد دولت اجتماعی که صد در

๑۩๑۞๑۩๑سخنان زیبا و تامل برانگیز از بزرگان جهان๑۩๑۞๑۩๑

زمان براي هيچ كس نه متوقف مي شود نه بر مي گردد ونه اضافه مي شود. ارد بزرگ : ارزش استاد را دانستن هنر نیست ، بلکه بایستگی است . جبران خلیل جبران : کار تجسم عشق است. اپیکتوس : اگر می خواهی خوب باشی باید اول معتقد باشی که بد هستی . اُرد بزرگ : استخوان بندی فریاد در هنگامه رستاخیز ، پاسخگویی به هزاران ستم بی صداست . اپیکتتوس : هرگز دربارۀ چیزی نگو آن را از دست داده ام ، بلکه فقط بگو آن را پس داده ام . بزرگمهر :اگر پرسند کیستی باید هنرهای خویش را بشماری . اُرد بزرگ : الگوی انسانی شما هر چه بزرگتر باشد سرنوشت زیباتری در برابر شماست . آلفرد کاپو : هر ملتی دو نوع دشمن خونی دارد . دسته ای که به قانون پشت پا می زنند و دستۀ دیگر کسانی که با دقت بیش از حد آن را اجرا می کنند . فردریش نیچه :اختلاف طبقاتی از ضروریات جامعه است چون عامل اشتیاق به پرورش حالت های والاتر کمیاب تر دورتر و عامل چیرگی بر نفس می شود. اُرد بزرگ : از آه و نفرین بزرگان و ریش سفیدان هر ایل و قومی باید ترسید . پوپ : بهترین راه برای اثبات صفای ذهنی ما نشان دادن خطاهای ان است . نهر آبی که ناپاکیهای بستر خود

در طبیعت فصل بهار

ارد بزرگ می گوید : در طبیعت فصل بهار ، تنها سه ماه است ، اما آدمی می تواند همواره بهاری باشد . ارد بزرگ می گوید : بی پناهی و سرگردانی کودک امروز بیش از هر زمان دیگری ست . ارد بزرگ می گوید : گاهی با سکوت نیروی خویش را ، بهتر نشان می دهی . ارد بزرگ می گوید : مهمترین گزینه برای ساختن یک فرمانروایی بزرگ ، توانمندی و پیشرو بودن است و لازمه رسیدن به توانمندی همیاری مردم است و مردم هنگامی همراه می شوند که براستی آزاد و شاد باشند.

به آنهایی که

ارد بزرگ می گوید : به آنهایی که می گوید "اُرد" عشق نمی شناسد بگوید او هم عاشق شد ! ... یک بار و برای همیشه ... عاشق میهن پاکش "ایران" ... ارد بزرگ می گوید : کجا دلبری زیباتر از "ایران" سراغ دارید ؟ معشوقی که هزاران هزار پیکر عاشق در زیر پایش ، تن به خاک کشیده اند. ارد بزرگ می گوید : روان ، همواره تشنه پرواز و بالا بردن خواسته های آدمی است ، این همان ریشه بالندگی آدمی ست . ارد بزرگ می گوید : ایران بهشت ماست ، ایران تنها بهانه بودن است .

همسر خویش

ارد بزرگ می گوید : همسر خویش را از شهر و دیار خویش برگزینید ، نبود ریشه های فرهنگی همسو ، سختی به بار می آورد . ارد بزرگ می گوید : رود مهر در این سرزمین جاریست ... آزادی و آزادگی خواست همیشگی ایرانیان بوده است . ارد بزرگ می گوید : در کاخ های ویران شده نامداران سرزمینمان ایران می توان هزاران هزار چشمه جاری دید ...می توان فریادهای دادگستر آنها را شنید ... و تنهایی را از یاد برد ... ارد بزرگ می گوید : عشقی که آدمی را به گوشه نشینی وادار کند ارزشی ندارد عشق باید توان پرتاب انسان به سوی هدفهای راستین را داشته باشد .

ارد بزرگ در مورد ارزش لبخند و تبسم می گوید :

ارد بزرگ (Orod Bozorg) در مورد ارزش لبخند و تبسم می گوید : چه زیبایند آنانی که همیشه لبخندی برلب دارند . سایت فلسفه و نگاه ارد بزرگ http://falsafeheorodbozorg.blogspot.com

ارد بزرگ در مورد بکارگیری بدخواهان مردم برای کار اجباری می گوید :

ارد بزرگ (Orod Bozorg) در مورد بکارگیری بدخواهان مردم برای کار اجباری می گوید : آنانکه هنجار وجودیشان در نابودی داشته های دیگران است و خود بی میوه اند را باید به کارهای بدنی واداشت تا بدین گونه خیری برای همگان و خویش داشته باشند . سایت فلسفه و نگاه ارد بزرگ http://falsafeheorodbozorg.blogspot.com

ارد بزرگ در مورد بی توجه ی به آغاز خطاهای ابتدای انسان می گوید :

ارد بزرگ (Orod Bozorg) در مورد بی توجه ی به آغاز خطاهای ابتدای انسان می گوید : هنگامه رهایی اهریمن ، هنگام دربند شدن توست . سایت فلسفه و نگاه ارد بزرگ http://falsafeheorodbozorg.blogspot.com

ارد بزرگ در مورد پرهیز دولتمردان از گرفتار آمدن در چنگال چاپلوسان می گوید :

ارد بزرگ (Orod Bozorg) در مورد پرهیز دولتمردان از گرفتار آمدن در چنگال چاپلوسان می گوید : همواره سودجویان خود را نگهبانان راستین فرمانروا می دانند . حال آنکه فرمانروای پاکزاد ، به شمار مردم خویش پاسبان دارد . سایت فلسفه و نگاه ارد بزرگ http://falsafeheorodbozorg.blogspot.com

ارد بزرگ در مورد خصوصیت عملگرای دولتمردان می گوید :

ارد بزرگ (Orod Bozorg) در مورد خصوصیت عملگرای دولتمردان می گوید : فرمانروای اندرزگو شایسته فرمانروای نیست تنها آنانی شایسته اند که اهل کارند . سایت فلسفه و نگاه ارد بزرگ http://falsafeheorodbozorg.blogspot.com

ارد بزرگ در مورد ظاهر بینی و عدم شناخت تمایزها توسط عده ایی می گوید :

ارد بزرگ (Orod Bozorg) در مورد ظاهر بینی و عدم شناخت تمایزها توسط عده ایی می گوید : بسیاری بخاطر برآیند هنجارهای درونی اشان بین نمای سپید و پاکی در اشتباهند . سایت فلسفه و نگاه ارد بزرگ http://falsafeheorodbozorg.blogspot.com

ارد بزرگ در مورد عقب نشینی های مقطعی در زندگی می گوید :

ارد بزرگ (Orod Bozorg) در مورد عقب نشینی های مقطعی در زندگی می گوید : برای پرش های بلند ، گاهی نیاز است چند گامی پس رویم . سایت فلسفه و نگاه ارد بزرگ http://falsafeheorodbozorg.blogspot.com

ارد بزرگ در مورد داد و ستد زندگی می گوید :

ارد بزرگ (Orod Bozorg) در مورد داد و ستد زندگی می گوید : تا چیزی از دست ندهی چیز دیگری بدست نخواهی آورد این یک هنجار همیشگی است . سایت فلسفه و نگاه ارد بزرگ http://falsafeheorodbozorg.blogspot.com

ارد بزرگ در مورد عصاره چرخش گیتی می گوید :

ارد بزرگ (Orod Bozorg) در مورد عصاره چرخش گیتی می گوید : بن و ریشه هستی مانند گردونه ای دوار است که همه چیز را گرد رسم کرده است برسان : گردش روزها ، چرخش اختران و ستارگان ، چرخش آب بر روی زمین ، زایش و مرگ ، نیکی و بدی ، گردش خون در بدن ، حرکت اتم و … سایت فلسفه و نگاه ارد بزرگ http://falsafeheorodbozorg.blogspot.com

ارد بزرگ در مورد ساختار صلح طلب انسان می گوید :

ارد بزرگ (Orod Bozorg) در مورد ساختار صلح طلب انسان می گوید : هنجار طبیعی آدمی دوستی و نرم خویی ست اما برای بدست آوردن آن بیشتر زمان زندگی این جهانی را در ستیز و آورد می گذراند . سایت فلسفه و نگاه ارد بزرگ http://falsafeheorodbozorg.blogspot.com

ارد بزرگ در مورد عاقبت بدگویان کینه توز می گوید :

ارد بزرگ (Orod Bozorg) در مورد عاقبت بدگویان کینه توز می گوید : شاید در کوتاه مدت بدگویان به هدف خود نزدیک شوند اما در بلند مدت رسوای جهانند . سایت فلسفه و نگاه ارد بزرگ http://falsafeheorodbozorg.blogspot.com

ارد بزرگ در مورد تنها گذاشتن بدگویان می گوید :

ارد بزرگ (Orod Bozorg) در مورد تنها گذاشتن بدگویان می گوید : بدگویان را تنها بگذارید تا درون مایه چرکین آنها شما را نابود نسازد . سایت فلسفه و نگاه ارد بزرگ http://falsafeheorodbozorg.blogspot.com

ارد بزرگ در مورد نشست و برخواست با آدمهای بدگو می گوید :

ارد بزرگ (Orod Bozorg) در مورد نشست و برخواست با آدمهای بدگو می گوید : آنکه دم خور آدمی است که همواره بدگویی می کند ، خیلی زود اسیر وهم و سیاهی دل می گردد . سایت فلسفه و نگاه ارد بزرگ http://falsafeheorodbozorg.blogspot.com

ارد بزرگ در مورد غیبت می گوید :

ارد بزرگ (Orod Bozorg) در مورد غیبت می گوید : کسی که بدگویی می کند خواری را به جان می خرد . سایت فلسفه و نگاه ارد بزرگ http://falsafeheorodbozorg.blogspot.com

ارد بزرگ در مورد غیبت و بدگویی می گوید :

ارد بزرگ (Orod Bozorg) در مورد غیبت و بدگویی می گوید : بدگویی ، رسوایی در پی دارد . سایت فلسفه و نگاه ارد بزرگ http://falsafeheorodbozorg.blogspot.com

ارد بزرگ در مورد دایره جدایی ها و طلاق ها می گوید :

ارد بزرگ (Orod Bozorg) در مورد دایره جدایی ها و طلاق ها می گوید : میدان پیمان های گسسته ، همچون مردابی دهشتناک است که باید از آن گریخت . سایت فلسفه و نگاه ارد بزرگ http://falsafeheorodbozorg.blogspot.com

ارد بزرگ در مورد ماندگاری تصویر لحظه بستن یک پیمان در ذهن می گوید :

ارد بزرگ (Orod Bozorg) در مورد ماندگاری تصویر لحظه بستن یک پیمان در ذهن می گوید : پیمان با دستها و کاغذها بسته نمی شود پیمانها را با چشم ها هک می کنند . سایت فلسفه و نگاه ارد بزرگ http://falsafeheorodbozorg.blogspot.com

ارد بزرگ در مورد لزوم وفای به عهد می گوید :

ارد بزرگ (Orod Bozorg) در مورد لزوم وفای به عهد می گوید : پیمان ها در هنگامه نیازها بسته می شود ، و آنگاه که پاره شود چیزی جز پلشدی و زبونی بر جای نمی ماند . سایت فلسفه و نگاه ارد بزرگ http://falsafeheorodbozorg.blogspot.com

ارد بزرگ در مورد خائن و عهدشکن می گوید :

ارد بزرگ (Orod Bozorg) در مورد خائن و عهدشکن می گوید : ارزش پیمان شکن ، باندازه کفن هم نیست . سایت فلسفه و نگاه ارد بزرگ http://falsafeheorodbozorg.blogspot.com