رد شدن به محتوای اصلی

لابی ایران سوئد Iran & Sweden : ایران سپیده دم ، تاریخ است . ارد بزرگ

لابی ایران سوئد Iran & Sweden : ایران سپیده دم ، تاریخ است . ارد بزرگ

حکیم ارد بزرگ و نغمه دلنشین آزادی

Posted: 04 Apr 2014 12:13 PM PDT

حکیم ارد بزرگ ، عباس یاربی ، HAKIM OROD BOZORG + HAKIM OROD BOZORG ,شبکه جهانی جام جم ، برنامه اینجا ایران است 4 ، مصاحبه بزرگ شیروان ، مجتبی شرکا

نمی دانم چرا هر کسی در مورد حکیم ارد بزرگ مطلبی می نویسد بر روی حس میهن پرستی ایشان تاکید می نماید ، بله بزرگترین فیلسوف جهان امروز ، یک میهن دوست واقعی است اما شاید بد نباشد به وجوه دیگر اندیشه ایشان توجه شود .

 برای شفافیت بیشتر این موضوع به نوشته های حکیم در کتاب سرخ اشاره خواهم کرد تا متوجه شویم حکیم بیش از هر واژه ایی بر آزادی تاکید نموده اند ، آزادی در همه صورت ها و شمایل های خود . پیش از آنکه به سخنان حکیم پیرامون آزادی اشاره کنم می خواهم اعتراف کنم که از دوره دانشجویی بسیار به دنبال معنایی عام و نزدیک به واژه ((آزادی)) بودم ، با خواندن فرگرد آزادی کتاب سرخ فهمیدم چقدر از حقیقت دور بوده ام چون آزادی قابل بیان در یک جمله و یا صد جمله نیست چنانکه حکیم ارد بزرگ می گوید : ( آزادی را نمی توان با هزار سخن نیز تعریف نمود ، آزادی یک پورسه ی در هم تنیده و کلان است که برای پیدایش آن ، نیاز به همراهی تمامی مردم یک سرزمین دارد )...

در این سخن حکیم چند نکته مهم وجود دارد اول آنکه آزادی یک پورسه بزرگ و همگانی است که نیاز به همراهی عمومی دارد . دوم آنکه آزادی فی نفسه وجود ندارد ، وجود و پیدایش آن امری تکوینی و رو به جلو است . پس نمی توان آن را با یک شعار و یا یک فرمان بدست آورد و یا حتی از دست داد .

حکیم باز می گویند : ( آگاهی ، تنها راه رسیدن به آزادیست ) ...

پس لاجرم آزادی امری ساده و پیش پا افتاده نیست آزادی برآیند شناخت و آگاهی های عمومی است . این شناخت در هر مرحله با نظر سنجی های عمومی نمودی بهتر پیدا خواهد کرد .

حکیم بزرگ باز می گویند : ( آزادی را باید شکافت و در مورد هر بخش از آن ، نظرخواهی عمومی برپا کرد ، چون آزادی ، ترجمه رای و نظر مردم است ) ...

آزادی بدون شراکت عمومی عقیم و ناتوان است برای رشد همکاری های مردمی باید به رسانه ها میدان فعالیت عمیقتر و نزدیکتر با مردم را داد نشریاتی که به قول حکیم ارد بزرگ دهان و زبان مردم باشند .

حکیم ارد بزرگ باز می گویند :( آزادی با پویش روز افزون فرهنگ عمومی ، پر و بال می گیرد و این نکته ، نیاز به رسانه های آزاد و فرهیخته دارد ) ...

چنانچه می بینید حکیم ارد بزرگ مقوله را امری ساده نمی بینند آزادی نتیجه رشد فرهنگ عمومی است فرهنگی که نقش مردم را نسبت به تحولات آینده سرزمین خود هر روز پررنگتر می نماید . چنانکه امروز می بینیم در جهان توسعه یافته ، هیچ امری اتفاق نمی افتد مگر پیش از آن اغنای عمومی نسبت به آن ایجاد شده باشد .

با توجه به شناختی که از کتاب سرخ حکیم ارد بزرگ دارم فکر می کنم لقب "آزادیخواه" برای ایشان بسیار مناسبتر از واژه "میهن پرست" است .


حکیم ارد بزرگ ،hakim orod bozorg

در پی متن کامل فرگرد آزادی کتاب سرخ تقدیم می گردد :


1. آگاهی ، تنها راه رسیدن به آزادیست .  حکیم ارد بزرگ


2. کسی که آزادی می جوید ، زندانی برای اندیشه های دیگر نمی گسترد .  حکیم ارد بزرگ


3. آزادی ، یک فرهنگ پیشرو برای پویش و رشد بشری است . حکیم ارد بزرگ


4. تنها مردم آزاد و همدل می توانند سازنده یک فرمانروایی بزرگ و نیرومند شوند . حکیم ارد بزرگ


5. آزادی بدون باور همگانی و همراهی عمومی پا نمی گیرد . حکیم ارد بزرگ


6. زندگی با آدمهای در بند و انکار شده ، لذتی ندارد . حکیم ارد بزرگ


7. آزادی همگان را پاس بداریم . حکیم ارد بزرگ


8. آزادی ، بدون از خودگذشتگی ، ناکارا و ناتوان است . حکیم ارد بزرگ


9. آزادی ، بر فرش سرخ خون ، نمی نشیند .  حکیم ارد بزرگ


10. درخت آزادی ، با خونریزی و کشتار پا نمی گیرد ، هیچ آدمکشی ، آزادیخواه نیست . حکیم ارد بزرگ


11. رشد فرهنگ بشری ، موجب می گردد که همه خودکامگان جهان ، ندای آزادی و آزادیخواهی سر دهند . حکیم ارد بزرگ


12. به نام آزادی ، نمی توان کسی را کشت . حکیم ارد بزرگ


13. مهر و دوستی ، در سرزمین آزادیخواهان ، پاینده است . حکیم ارد بزرگ


14. همه مردم یک سرزمین ، باید پیشوای آزادی و آزادیخواهی باشند . حکیم ارد بزرگ


15. آزادی و آزادیخواهی امری خردمندانه و زندگی آفرین است ، نه سیری قهقرایی و وادادگی فرهنگی . حکیم ارد بزرگ


16. آزادی را ، با پسوند و پیشوند ، ناکارا و نابود نکنیم . حکیم ارد بزرگ


17. دشمنان ما هم ، باید آزاد باشند . حکیم ارد بزرگ


18. مرگ هم ، پایانی برای پرنده در بند نیست . حکیم ارد بزرگ


19. زندگی ، بدون آزادی ، شرم آور است .  حکیم ارد بزرگ


20. کسانی که آزادی را ، وادادگی جنسی می نامند ، خودخواه هستند . حکیم ارد بزرگ


21. آزادی تنها برای ما نیست . حکیم ارد بزرگ


22. آزادی باجی به مردم نیست ، چرا که حق و داشته آنهاست . حکیم ارد بزرگ


23. رسانه های آزاد ، باید زبان و دهان مردم باشند ... حکیم ارد بزرگ


24. آزادی نیازمند نگهداری و نگهبانی است . حکیم ارد بزرگ


25. احزاب آزاد ، ستون های رشد کشورها هستند . حکیم ارد بزرگ


26. آزادی با پویش روز افزون فرهنگ عمومی ، پر و بال می گیرد و این نکته ، نیاز به رسانه های آزاد و فرهیخته دارد . حکیم ارد بزرگ


27. توسعه آزادیهای عمومی موجب رشد در بسیاری از زمینه ها ، همچون فرهنگ و هنر ، اقتصاد و صنعت ، دانش و آموزش و زندگی اجتماعی و ... می گردد . حکیم ارد بزرگ


28. آزادی ، در نهایت فساد را از بین می برد و پویش و رشد یک سرزمین را به ارمغان می آورد . حکیم ارد بزرگ


29. آزادی را نمی توان با هزار سخن نیز تعریف نمود ، آزادی یک پورسه ی در هم تنیده و کلان است که برای پیدایش آن ، نیاز به همراهی تمامی مردم یک سرزمین دارد . حکیم ارد بزرگ


30. آزادی را باید شکافت و در مورد هر بخش از آن ، نظرخواهی عمومی برپا کرد ، چون آزادی ، ترجمه رای و نظر مردم است . حکیم ارد بزرگ




http://lovyyyyyy.blogfa.com/post/20
برچسب‌ها: بزرگترین فیلسوف دنیا و نغمه آزادی, بزرگترین فیلسوف جهان, بزرگترین فیلسوف جهان و نغمه آزادی, حکیم ارد بزرگ, ارد بزرگ

نظرات

ارسال یک نظر

پست‌های معروف از این وبلاگ

دیدگاه مسعود اسپنتمان درباره فلسفه ارد بزرگ (شادی)

شادی کجاست ؟ جای که همه ارزشمند هستند . ارد بزرگ در ژرفای هر آدمی چون غنچه ای، ناگهان میشکفد و تن و روان آدمی را مالامال از شادی میکند. بیگمان، ارزشمند انگاری و شادی از ویژگیهای غریزه زندگی (اروس) میباشد که با هرگونه انزوا خواهی صوفیانه زاهدانه و یا هندی که زاده ی غریزه ی مرگند در رویارویی شدید است. میل به تخریب یا میل به گوشه گیری (که نخستین خشمی است رو به بیرون و دومی گرایش خشم به درون) هرکدام نشانه های از آز و نیاز را در خود میپرورند و به همین شوند با شادی که زاده ی عشق به زندگی است بیگانه اند. شاید به همین شوند است که اشو زرتشت، نیکی را همتای زندگی، شادی و هستیوری، در پیکره ی هاژه سرشار از آدمی میداند و بدی را با نازندگی، مرگ و شیون و مویه همذات میپندارد. شادی ناب آن زمان روی میدهد که هر انسان، دیگران را چون خود، یاوری برای پیروزی نیکی بر بدی میداند (ریشه ی اندیشه ی ایرانی) و این یاوری برای به کردار رسیدن راهی جز ارزشمندن دانستن همه ی اندامواره های انسانی آن برای خود نمیشناسد. ازین روست که سعدی بنی آدم را اعضای یک پیکره میداند. این گفته ارد بزرگ بی شک آرمانشهر همه آگا...
ارسال یک نظر
بیشتر بخوانيد

ارشک و رودخانه مردمی

آغاز ایجاد دودمان اشکانیان در کناره رود اترک ( پارتها ) جوانان ایرانی به ستوه آمده از ستم دودمان سلوکی بارها به پیش ارشک ( اشک یکم ) آمده و خواستار طغیان بر ضد پادشاه سلوکی می شدند و ارشک به رود آرام اترک می نگریست و می گفت تا زمانی که جریان مردمی آرام است طغیان ما همانند فریاد بی پژواک خواهد بود و باید صبر کرد . اشک یکم پس از چندی یارانش خبر آوردند که دیودوتس ( دیودوت یکم ) والی یونانی باکتریا بر علیه آنتیوخوس دوم پادشاه سلوکی شورش نموده و دولت مستقل باختر را تشکیل داده است . دیودوت یکم باکتریا ( که به کشور باختر تغییر نام یافت ) ارشک دستور گردهمایی جوانان سلحشور پهلوی را در دره وسیع اترک داد و رو به آنها کرد و گفت امروز رودهای مردمی سرشار از حس انتقامند در این هنگامه باید همچون موج بلندی دودمان یونانیان را به زیر آوریم . موج اشکانیان خیلی زود دودمان سلوکی و همچنین باختر را به زیر کشید و کشورمان ایران را باز ابر قدرت بی رقیب جهان نمود . ارد بزرگ متفکر برجسته کشورمان می گوید : بستر اندیشه توده ها همانند بستر رودخانه در حال دگرگونی است جریانی که دارای پسامدهای نیرومند و گاه هول...
ارسال یک نظر
بیشتر بخوانيد

لابی ایران سوئد Iran & Sweden : ایران سپیده دم ، تاریخ است . ارد بزرگ

لابی ایران سوئد Iran & Sweden : ایران سپیده دم ، تاریخ است . ارد بزرگ مرام ما ایرانیان Posted: 29 Apr 2012 12:50 AM PDT پدر فلسفه اردیسم "حکیم ارد بزرگ" جمله بسیار عبرت آموزی دارد او می گوید : (از مردم غمگین نمی توان امید بهروزی و پیشرفت کشور را داشت .) و در جای دیگر می گوید : (آنکه شادی را پاک می کند ، روان آدمیان را به بند کشیده است . ) شادی پی و بن شتاب دهنده رشد و بالندگی جامعه است شاید اگر این موضوع مورد توجه سلوکیان غم پرست و جنگجویان عرب و مغولهای متجاوز بود دامنه حضور آنها در سرزمین های تحت سیطره شان بیش از آن می شد که امروز در تاریخ می خوانیم . آنچه ایرانیان را محبوب جهانیان نموده وجود خصلت شادی و بزم در میان آنان در طی تاریخ بوده است . خویی که با سکته هایی روبرو بوده اما پاک شدنی نیست . شادی ریشه در پاک زیستی ما دارد برای همین استثمارگر و یاغی نشدیم چون شادی را در دوستی دیدیم همانگونه که ارد بزرگ می گوید : (شادی کجاست ؟ جایی که همه ارزشمند هستند .) عزت و احترام هم را حفظ می کنیم و یکدیگر را دوست می داریم و به حقوق خویش و ه...
ارسال یک نظر
بیشتر بخوانيد